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端午节快乐,是节日祝福语。每到端午节,人们都会跟身边的朋友道一声问候: "端午节快乐"。在端午节互道“端午节快乐”是自古以来的传统。祝福“端午节安康”在古代是不存在的,只是近代才有的。
古人也说“端午节快乐”
北大教授张颐武曾在微博上辟谣端午不能说快乐的说法,引用的例子是唐玄宗李隆基的《端午三殿宴群臣,探得神字,并序》。张颐武写道:“有媒体炒作,有位不知其来历出处的非遗专家杨广宇,说不能说端午快乐,只能安康,结果成了网络里流行的帖子。这位专家之说并无依据。唐玄宗《端午三殿宴群臣》诗的序,在端午‘叹节气之循环,美君臣之相乐’。快乐在端午,连诗圣杜甫都有诗吟诵皇帝在端午赐衣的快乐。” 许多古人的诗词都描绘了端午节喜气洋洋的节日气氛。
设立端午节的初衷是欢乐喜庆、祛毒平安
京师范大学文学院教授、民俗学家杨利慧认为,端午节的设立和传统农业民族注重时令节气相关,五月初五气温开始上升,各种害虫、五毒等滋生,老百姓设立端午节,喝雄黄酒,挂蒿草、艾叶,熏苍术、白芷等就是为了驱虫祛病。因此设立端午节的初衷是欢乐喜庆、祛毒平安的。
端午是节令 说“快乐”没错
中山大学非遗研究中心宋俊华教授介绍,在我国的传统节日里,端午节的起源是一个节令。而纪念屈原等传说是后来与这个传统结合起来的,所以追根溯源,端午节是人们为了祈求幸福生活而产生的节日,在端午节说“快乐”并没有错。
说安康不说快乐是吹毛求疵
广府民俗专家饶原生认为,端午节说安康、说快乐都没错,节日说什么样的祝福语,主要取决于对这个节日的需求,没有必要一刀切,一定要去说安康而不说快乐显得过于吹毛求疵。端午节与清明节不同,很少有人会把清明当做一个节日,更多的是当做一个节令,大家不会在清明时说节日快乐。但端午节在广府文化中自古就是喜庆的,多少年来,端午节上用的很多东西,包括用的纸,都是红色的。
他还介绍,在广府文化中,端午节纪念屈原的说法并不是很根深蒂固,端午节在广州纪念屈原的成分不是很多,在广东,端午节敬神的对象是水中的龙,大家过端午节都是开开心心的,赛龙舟、吃龙船饭 。
说“端午节快乐”是很正常
西南大学文学院副教授王倩予认为,说“端午节快乐”是很正常的。一些传统节日在历史发展过程中被附加了很多带有倾向性的东西,比如说屈原投江这种悲壮的情节,这是当时的掌权者希望这种爱国意识内化在人们心里。而现代社会过于强化这些东西并没有太大的意义。